El río Jordán es un recorrido sinuoso de más de 200 millas en el flanco oriental de Israel y la ocupada Cisjordania. El mar es el resplandeciente Mediterráneo al oeste.
Pero una frase sobre el espacio intermedio, “del río al mar”, se ha convertido en un grito de batalla con nuevo poder para irritar a los judíos y a los activistas propalestinos tras la masacre mortal de Hamas en el sur de Israel el 7 de octubre y la bombardeo de la Franja de Gaza.
“Desde el río hasta el mar, Palestina será libre”, corearon activistas pro palestinos desde Londres hasta Roma y Washington tras el volátil período posterior al día más sangriento de Israel. Adoptarlo o defenderlo puede resultar costoso para figuras públicas, como la representante estadounidense Rashida Tlaib, que fue censurada por la Cámara el martes.
Pero como ocurre con gran parte del conflicto de Medio Oriente, lo que significa la frase depende de quién cuenta la historia y qué audiencia la escucha.
Muchos activistas palestinos dicen que es un llamado a la paz y la igualdad después de 75 años de Estado israelí y de décadas de gobierno militar israelí indefinido sobre millones de palestinos. Los judíos escuchan una demanda clara de destrucción de Israel.
Esto está claro: los combatientes de Hamás mataron al menos a 1.200 personas en Israel, principalmente en el ataque inicial de Hamás, y 41 soldados israelíes han muerto en Gaza desde que comenzó la ofensiva terrestre, dicen funcionarios israelíes. El Ministerio de Asuntos Exteriores había estimado previamente la cifra de muertos civiles en 1.400 y el viernes no dio motivos para la revisión.
Hamás también devolvió a unas 240 personas a Gaza como rehenes en la peor violencia contra los judíos desde el Holocausto.
Israel respondió con intensos bombardeos sobre Gaza y una ofensiva terrestre que ha matado a más de 11.000 palestinos, según el Ministerio de Salud en la Gaza gobernada por Hamás. Es seguro que el número de muertos aumentará. El resultado es el enfrentamiento más mortífero entre israelíes y palestinos en décadas.
En el crudo ardor de los ataques de Hamás, el cántico parece poner a todos en vilo.
LEMA ADOPTADO POR HAMAS
“Del río al mar” resuena en manifestaciones pro-palestinas en universidades y ciudades, adoptadas por algunos como un llamado a un estado único en la tierra entre el río Jordán y el Mediterráneo.
En 2012, estaba claro que Hamás había reivindicado el lema en su campaña para reclamar tierras que abarcaban Israel, la Franja de Gaza y Cisjordania.
“Palestina es nuestra desde el río hasta el mar y desde el sur hasta el norte”, dijo ese año Khaled Mashaal, ex líder del grupo, en un discurso en Gaza para celebrar el 25º aniversario de la fundación de Hamás. “No habrá concesión en ningún centímetro de tierra”.
La frase también tiene sus raíces en los estatutos de Hamás.
La historia detrás de la frase es mucho más amplia y abarca décadas.
En los meses previos y durante la guerra de 1948, se estima que 700.000 palestinos huyeron o fueron expulsados de lo que hoy es Israel. Muchos esperaban regresar. Israel capturó Cisjordania, junto con Gaza y Jerusalén oriental, en la guerra de 1967. En 2005, Israel se retiró de Gaza y, en 2007, Hamás reclamó la pequeña franja a la Autoridad Palestina después de un violento golpe de estado.
LO QUE LOS JUDÍOS DICEN QUE OYEN
Incluso la taquigrafía, “del río al mar”, resuena en las protestas pro-palestinas, crepita en las redes sociales y está disponible en una variedad de productos, desde sudaderas hasta velas.
Si se pregunta a los judíos de Londres qué es lo que les produce tanto escalofríos sobre el actual aumento del antisemitismo, muchos citarán lo que parece ser la ubicuidad del eslogan. Es una señal, sugieren, de que hay mucho que temer.
“No tengan duda de que Hamás está aplaudiendo esos cánticos ‘del río al mar’, porque una Palestina entre el río y el mar no deja ni un centímetro para Israel”, se lee en una carta abierta firmada por 30 medios de comunicación judíos de todo el mundo. y liberado el miércoles.
Y tras el asesinato de civiles por parte de Hamás el 7 de octubre, no se creen que el canto sea meramente antiisraelí. Respaldados por grupos como la Liga Antidifamación, dicen que es inherentemente antijudío.
“Nadie puede decir ahora que a los ojos de Hamás, el odio a Israel no significa odio a todos los judíos”, dijo Sarah Nachshen, residente en Londres. “Las consignas, pancartas y cánticos que piden la erradicación de Israel y, de hecho, de todos los judíos lo han demostrado claramente”.
LO QUE DICEN LOS ACTIVISTAS PALESTINOS
Tlaib, demócrata por Michigan, que tiene familia en Cisjordania y es el único palestino-estadounidense en el Congreso, publicó un video el 3 de noviembre en el que aparecían manifestantes coreando el lema.
Tlaib, que no es ajena a las críticas por su retórica sobre la relación entre Estados Unidos e Israel, defendió el lema.
“Del río al mar es un llamado a la libertad, los derechos humanos y la coexistencia pacífica, no a la muerte, la destrucción o el odio”, tuiteó Tlaib, advirtiendo que combinar el sentimiento antiisraelí con el antisemitismo “silencia las diversas voces que hablan”. por los derechos humanos.”
Yousef Munayyer, director del Programa Palestina/Israel y miembro principal del Centro Árabe de Washington, tuiteó: “No hay un centímetro cuadrado de tierra entre el río y el mar donde los palestinos tengan libertad, justicia e igualdad, y nunca ha “Ha sido más importante enfatizar esto que ahora”.
UNA SOLUCIÓN DE DOS ESTADOS
La mayor parte de la comunidad internacional apoya una solución de dos Estados, que exige la partición del territorio. Sin embargo, para muchos, décadas de expansión de los asentamientos israelíes han hecho imposible la realidad de una solución de dos Estados.
Los israelíes de derecha han desdibujado las líneas entre Israel y Cisjordania, donde medio millón de personas viven ahora en asentamientos. Muchos miembros del gobierno israelí apoyan la anexión de Cisjordania, y los mapas oficiales del gobierno a menudo no mencionan la “línea verde” que separa ambas zonas.
Y la plataforma original del partido del primer ministro Benjamín Netanyahu, Likud, publicó una versión del eslogan, diciendo que entre el mar y el río Jordán, “sólo habrá soberanía israelí”.
EL RIESGO DEL SLOGAN
Usar la frase para figuras públicas puede resultar costoso. La censura de Tlaib es un castigo que está a un paso de la expulsión de la Cámara.
El mes pasado, la policía de Viena prohibió una manifestación pro-palestina, citando el hecho de que la frase “del río al mar” se mencionaba en las invitaciones y caracterizándola como un llamado a la violencia.
Y en Gran Bretaña, el Partido Laborista impuso un castigo temporal a un miembro del Parlamento, Andy McDonald, por utilizar la frase durante una manifestación en la que pidió el cese de los bombardeos.
“No descansaremos hasta que tengamos justicia. Hasta que todas las personas, israelíes y palestinos, entre el río y el mar puedan vivir en libertad pacífica”, tuiteó.
Luego explicó: “Estas palabras no deben interpretarse de otra manera que la que pretendían, es decir, como una petición sincera para que se ponga fin a las matanzas en Israel, Gaza y la Cisjordania ocupada, y para que todos los pueblos de la región vivir en libertad sin la amenaza de la violencia.”